Porusza tematy już znane: swojego stosunku do własnej urody, niechęci do dzieci i kobiet, nałogowemu paleniu, relacjom z mężami, bezwarunkowej miłości do zwierząt (szczególnie psów), dokonanym aborcjom, niechęci do pracy. Co ciekawe, wypowiada się na temat osób, z którymi na przestrzeni lat pracowała i co bardzo interesujące, na temat polityków.

Pierwszy tom stanowi raczej zbiór pojedynczych zdarzeń, które łączy osoba Heńka, niż jedną spójną fabułą. Jedne z tych historii są bardziej interesujące, inne mniej. W drugim tomie przygody Heńka są już ze sobą zdecydowanie silniej połączone, fabuła zyskuje dzięki wprowadzeniu zagadek kryminalnych, intryg i depczącego Heńkowi po piętach młodego policjanta.

Każdy rozdział  poświęcony jest innej bohaterce. Autor pokrótce przedstawia nam Marię Komornicką, Wandę Dynowską, Izabelę Czajkę-Stachowicz, Władę Majewską, Alicję Iwańską, Barbarę Skargę, Natalię Rolleczek i Michalinę Wisłocką. Opowieść o każdej z bohaterek jest wciągająca i pomimo licznych odwołań do prac innych autorów, spójna i zrozumiała. Pozostawia jednak Czytelnika w pewnym niedosycie. Jakby „Niepokorne córy…” były tylko zapowiedzią i zachętą do zgłębiania każdego z życiorysów na łamach oddzielnej powieści.

Stworzona w duecie, wraz z dziennikarką Katarzyną Montgomery, pozycja to najobszerniejsze do tej pory opracowanie na temat aktorki. Powstawała mimochodem od dłuższego czasu, czego wynikiem jest bardzo interesującą mieszanką tekstów, rozmów oraz zdjęć. Rozmowy Katarzyny Montgomery przeplatane są felietonami  samej Jandy, wywiadami udzielonymi innym dziennikarzom, wspomnieniami wielu osób.Wachlarz tematów jest bardzo szeroki: od przebiegu kariery aktorskiej, z którym przeplata się Jej prywatne życie, niesłabnącej miłości do Edwarda Kłosińskiego, po  przygarnięte zwierzęta, u których dostrzega ludzką naturę oraz to, jak sama zmieniała się na przestrzeni lat i różnych wydarzeń.

Oczywiście budowa mykwy jest tylko tłem dla ludzkich historii i sarkastycznym obrazem izraelskiej rzeczywistości. Eshkol Nevo bawi się żydowską tradycją, obrządkami i ideami, opisując przy tym samotność bohaterów i stawiając pytania o porządek świata i naprawianie własnego życia