Polska rodzina, polskie piekło. Michał Śmielak przedstawia Pawlickich. Dom jak dom, rodzina jak rodzina. Ot, ciężko pracujący ojciec lubi odstresować się po pracy przy kieliszku. I od czasu do czasu przyłożyć matce. Bywa. Pracujący, lubiany w swoim zakładzie pracy, zawsze pomocny, uśmiechnięty. To właśnie Rysiek. W domu Rysiek ma nieco inną twarz. Pan na swoich włościach, który ceni porządek, czystość i posłuszeństwo. Kat, który swoim bliskim zgotował piekło na ziemi. Typowa polska familia. Normalne realia drugiej połowy lat dziewięćdziesiątych. Wystarczy nie prowokować Ryszarda. Przemykać przez życie cichutko, pokornie i grzecznie. Zaginięcie mężczyzny w lesie przynosi jego rodzinie ulgę

  Dużo śmiechu, prosta radość z grania i naprawdę przyjemna atmosfera sprawiają, że to super gra na wspólne spędzanie czasu.

Trwające dziesięć miesięcy, trzynaście  procesów przeciw głównym przestępcom wojennym, objęły łącznie 177 oskarżonych. Historycznie udokumentowana relacja w formie sprawozdania z procesów, rzeczowo i obiektywnie uzupełnia wiedzę o procesie o znaczeniu historycznym na  skalę światową. Udostępnione przez autorów materiały, ożywiają przed czytelnikiem tamtą epokę oraz ogólny kontekst związanych z nią spraw. Jak zauważają, wyrok norymberski nie zdołał zapobiec agresywnym wojnom i zbrodniom przeciw ludzkości, ale zostały one jaśniej zdefiniowane, a tym samym, łatwiej rozpoznawalne.

W najnowszej publikacji "Ćwiczenia z dysonansu" otrzymujemy zbiór felietonów ukazujących się w latach 2021–2025 na łamach "Tygodnika Powszechnego". 89 + 1, napisany na potrzeby tejże książki, to mnóstwo okazji do przemyśleń i refleksji nad kwestiami społecznymi, religijnymi, filozoficznymi, kulturowymi i oczywiście, metafizycznymi. Wierny przekonaniu, iż zrozumienie i refleksja są koniecznym warunkiem do zmiany, po raz kolejny ma dla czytelnika erudycyjne wywody na najwyższym poziomie.

Llosa nie staje wyraźnie po żadnej ze stron, lecz nie jest typowo „obojętny”. Poddaje krytyce wiele kwestii, szczególnie politycznych. Wielokrotnie podkreśla, iż sprzeciwianie się temu, co robią izraelskie władze i armia, nie jest antysemityzmem. Taki zarzut funkcjonuje nawet dziś jako forma szantażu przeciwników nadużyć i zbrodni Izraela.